蓍若知命，其何为草

星期天, 六月 28th, 2009 at 16:34 By daygreen and is filed under 课堂.Tags: 八卦, 蓍草

by 舞十弦

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蓍，这个笔画繁多的字，在汉语中代表的是一种菊科植物。从古至今，恐怕再没有另一种植物能象它这样对中华先民的生活产生如此重大的影响了。它几乎被神化，小至煮炊烹羊，大至攻伐祭祀，都仰仗它来决定施行与否。古人把用蓍草求问的这种活动称“筮”。

《辞海》解释“蓍”字说：“植物名，别称蓍草、锯齿草、蚰蜒草。菊科，多年生直立草本。叶互生，长线状披针形，篦状羽裂，裂片边缘有锐锯齿。头状花序多数密集于枝顶成复伞房花丛，夏秋间开白色花。……用分根或种子繁殖。全草供药用，民间用治风湿疼痛，外用治毒蛇咬伤。茎、叶含芳香油，可作调香原料。庭院内有栽培供，观赏的。”

相传伏羲就是用这种植物的茎干推演出了八卦。但又有另一种说法，说是蓍草只在湵里城生长，移栽不活。周文王发明八卦时被关在湵里城（这是殷商国家监狱，也是世界上有记载的第一个国家监狱），所以后人推演多用蓍草，据说这样才灵验。

古往今来人们都把“蓍草”誉为“神蓍”“灵物”、“神物”……，就连自命为“真命天子”的历代帝王，也要刮目相看，每年春秋二季派大员来太昊伏羲陵祭拜时，返京也都要取回一束“蓍草”，以作信物。

蓍草身上散发的神秘色彩即使到了现在，都不曾减退。关于蓍草到底是什么样子，甚至还在争论之中，连草本植物还是木本植物都不确定，还有人根本怀疑它的存在。为什么会这样呢？因为历史上关于蓍草的记载的确太神了。相传为汉人所写的《易纬·乾坤凿度》记载：“圣人设计，以用蓍生，圣人度以虚实，英草与天齐休。《万行经》曰：‘蓍生地于凋殒一千岁，一百岁方生四十九茎，足承天地数。五百岁形渐干实，七百岁无枝叶也，九百岁色紫如铁，一千岁尚有紫气，下有神龟伏于下’。《轩辕木经》曰：‘紫蓍之下，五龙十朋伏隐。天生灵，圣人采之，而用四十有九，运天地之数，万源由也。’”

这些文章里描写的蓍草寿命有一千岁，一百年才有49片叶子，而不多不少偏偏49片叶，是因为49为天地之数。而且蓍草的上空有紫气缭绕，下面则有象征吉祥的神龟守护，这哪里是草，简直是九天神灵下凡。

历代的学者们出于种种考虑，不断地增添蓍草身上的神秘色彩，以至于成了圣物。其实很多说法都是站不住脚的，因为用蓍草来占筮在当时是很普及的事情，人们大事小情，都要求助于它，如果象这些书上描绘的那样神奇的话，又去哪里找那么多呢？考虑到这一点，蓍草无疑应当是在人们生活中所常见的一种植物才说得通。

现实中，蓍草有不少同属植物，相似的形态，加之不同地域的文化传统浸染，使得蓍草的灵异度大为上升。常见的几种分类如下：

蓍草

拉丁名：Achillea sibirca

科属：菊科蓍属

别名：一枝蒿（河北、山西、陕西、甘肃、宁夏、江西、湖南），飞天蜈蚣（河北、湖南、广西），蜈蚣草（黑龙江、甘肃、江西、湖南），锯草（陕西、宁夏）。

形态：

多年生草本，高50～150cm。茎直立，稍有棱线，被白色柔毛，向下部渐疏，上部有分枝，节间短。叶密集，单叶互生，无柄，叶片线状披针形，长6～10cm，宽0.7～1.8cm，先端尖或稍钝，基部半抱茎，边缘有栉齿状羽状裂片，裂片线形或长圆形，边缘疏生不等大的齿牙，端尖，上面近无毛，下面被柔毛，花时下部叶常枯萎。头状花序直径5～8mm，排成宽约4cm的圆锥伞房状，总苞近球形，苞片多为3层，卵状椭圆形，长约3.5mm，边缘舌状花白色，5～11朵，花冠宽矩圆形或近圆形，先端3浅裂，有时不明显，裂片钝圆，中央管状花两性，白色，花药黄色，伸出冠外。瘦果扁平椭圆形，长约3mm，宽约1mm，有翅，无冠毛。花期6～9月，果期9～11月。

药史：

本品始载于《神农本草经》，名为蓍实，列为上品。《名医别录》谓：“生少室，八月九月采实，日乾。“少室为嵩山，在今河南登封县境。《唐本草》谓：“此草所在有之……。“《图经本草》谓：“今蔡州上蔡县白龟祠旁，其生如蒿作丛，高五、六尺，一本一二十茎，至多者三五十茎，生便条直，所以异于众蒿也。秋后有花，出于枝端，红紫色，形如菊……。“《本草纲目》亦从其说。按蔡州为今河南汝南县；苏颂对原植物形态的记述颇为准确，如多茎丛生、花似菊花诸点均与本品特征相符。